主体性の概念とその淵源

The concept of Shutaisei and its origin

伊藤, 徹

京都工芸繊維大学

2014-08

本論文は、西洋近代の基幹概念Subjektivitätの翻訳語として登場した「主体性」の本質とその精神史的由来を探求するものである。まず、とくに戦後知識人の間で流通したこの概念が、多義的なジャルゴンであったことを、本田秋吾や荒正人などの『近代文学』の批評家、丸山真男、あるいは岡本太郎などの例をもって示した上で、この言葉のもっとも早い使用例の一つと目される三木清『歴史哲学』を検討した。三木がハイデガーの現存在概念に対する批判を込めて主体性概念を「事実」と結びつけたことは、人間の行為的身体的側面への強い関心を表わすものであった。そのことは彼を、自らの存立基盤を自ら自身で作らざるを得ないという人間存在の無底性の自覚へと導くはずのものでもあった。主体性概念が、このような無底性をその存立条件にもつとするならば、この概念の由来は、近代化による生の基盤の崩壊の意識の誕生にまで遡らねばならない。本論は、1890年頃にそうしたエポックを想定し、その精神史的具体的形象を絵画における日本イメージの噴出と二葉亭四迷『浮雲』の人物造形とに見ようと試みた。

京都工芸繊維大学 学術報告書,第７巻,2014.08,pp.13-25

1882-8779

http://hdl.handle.net/10212/2187

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